"Kim ihlâs suresini Arefe gününde öğle ile akşam arasında bin defa okursa Allah (cc), ona ne isterse verir." buyrulmaktadır. Hadîs-i şerîflerde buyuruldu ki: … "Arefe Günü 1000 İhlâs okuyanın bütün günahları af olur ve duâsı kabul olur." (Hepsini Besmele ile okumalıdır.)May 12, 2564 BE

1000 ihlas okumanın fazileti nedir?

Peygamber Efendimiz (SAV) bir hadis-i şerifinde Arefe günü [Besmele ile] bin İhlas okuyanın günahları affolup duası kabul olur buyurmuştur. Bunun yanı sıra İslam alimleri arefe gününde 1000 ihlas suresi okunurken kişinin işi olması durumunda aralık vererek okunabileceğini ifade ediyor.

İhlas hatmi ne kadar oluyor?

Bilindiği gibi Kur'an-ı Kerim'i baştan sona tamamını okumaya hatim adı verilmektedir.İhlâs suresi ise “Kul Huvellahuehad” ile başlayan 4 ayetten oluşan kısa bir suredir. Halk arasında “üç ihlâs okumak bir hatim değerindedir, üç ihlâs suresini okuyan bir hatim yapmış olur” düşüncesi yaygındır.

Arefe Günü ihlas ne zaman okunur?

Yine başka bir hadis-i şerifte, arefe günü İhlas Suresi okunmasıyla ilgili "Kim ihlâs suresini Arefe gününde öğle ile akşam arasında bin defa okursa Allah (cc),ona ne isterse verir." deniyor.

İhlas Suresi dilek için okunur mu?

Dilek için İhlas süresi Her hangi bir isteğin olması için İhlas süresi 10.000 kere okunur. İhlas süresi Kuranı Kerimin 112. süresidir. Her hangi bir istek için Yasin süresi ile hatim Her hangi bir dileğin olması için Yasin süresi 41 defa okunur. Dileklerinin gerçekleşmesini çok isteyenler 123 kere okumalıdır.

Ihlas suresi ne icin okunur?

İhlas suresi her gün okuyan kişinin kaza ve belalardan muhafaza olmak başta birçok sıkıntı ve kederini yok etmeye vesile olmaktadır. İhlas suresi geceleri uykudan evvel okunması 100 kez okunması ve bunu adet haline getirenler için cennetten bir köşk ile müjdeleneceği bildirilmektedir.

12 bin ihlas ne için okunur?

Bir kişi 12000 defa İhlas suresini okursa o kişi 4000 hatim sevabı elde etmiş olur.

12 bin ihlas hatmi abdestsiz okunur mu?

İhlas-ı Şerif ve Ayetül-kürsi Kur'an-ı Kerim surelerindendir ve Ayetttir.Namaz abdesti yokken Kur'an-ı kerime dokunmadan ezberden okumanın bir sakıncası yoktur.Abdestsizken sadece Kuran-ı Kerimi eline alarak okumak (ayete dokunmak) haramdır. Fakat ezberden okumanın sakıncası yoktur.